曲学阿世 　

曲：弯曲不直；阿：迎合;世：世俗。指歪曲自己的学术，以投世俗之好。 　　

出处：《史记·儒林列传》：“务正学以言，无曲学以阿世。” 宋·叶绍翁 《四朝闻见录·褒赠伊川》：“间有老师大儒……则曲学阿世者，又从而排陷之。” 　　

示例：南京礼部尚书黄绾～，虚谈肱人。

★《明史·陆粲传》 。吴晗 《论内战运动》：“正统是不存在的，假如有，也只是一些道统论者一厢情愿的虚构，用以侍候新主人，‘曲学阿世’。”

卜葬 bǔ zàng

　古代埋葬死者，先占卜以择吉祥之葬日与葬地，称为“卜葬”。《礼记·杂记下》：“卜葬其兄，弟 曰‘伯子某’。” 孔颖达 疏：“谓卜葬择日而卜人祝龟之辞也。”后即为择时地安葬之代称。（宋）岳珂 《桯史·望江二翁》：“ 陈氏卜葬，环数百里莫不闻。”廖仲恺《致蒋介石函》：“渠（邓铿）生前至爱赣园……故拟卜葬于此。”

揭橥　zhū　

(1).标志。 章炳麟 《文学说例》：“前世箸述，其篇题多无义例。《和氏》、《盗跖》，以人名为符号；《马蹏》、《骈拇》，以章首为揭橥。” 　

(2).揭示；显示。 孙中山 《革命原起》：“盖彼辈皆新从内地或 日本 来 欧 ……予於是乃揭橥吾生平所怀抱之三民主义、五权宪法以号召之。” 李大钊 《民彝与政治》：“然代议政治之施行，又非可徒揭橥其名，而涣汗大号於国人之前，遂以收厥成功者。”

擘画 ：bò 谋划，经营。 　　

出处举三：1，《淮南子.要略》：“财制礼义之宜，擘画人事之始终者也。” 　　

2，苏轼《上神宗皇帝书》：“凡所擘画利害，不问何人，小则随事酬劳，大则量才录用。”也作“擘划”。 　

3，明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》：“中权有资于后劲，擘画而榆镇立通。嘉此戎功，晋秩枢佐。” 　　

擘画 (1) [plan;arrange] 筹划;安排  如今那里擘画将来

(2) 亦称“擘划” 对坐榻上,有所擘画。——清·梁启超《谭嗣同传》

孳息：zī 法律词条“孳息”的意义是：孳息与原物是彼此分离的，孳息是相对于原物而言的，孳息是原物派生的。应注意法定孳息的种类。 《物权法》有明确解释。

递嬗：依次更替，逐步演变。

赓续无断。

刺戟：jǐ 刺激。《黑籍冤魂》第一回：“一班少年受了老年人一句话的刺戟，果然一个想着要戒烟。” 章炳麟 《箴党新论》：“外界之刺戟虽异，而内心之流宕则同。” 鲁迅 《书信集·致萧军》：“各种事情刺戟我，早经麻木了，时时象一块木头。” 巴金 《秋》十九：“那里有的是欢乐，刺戟，陶醉。”

结缡，结褵 代称成婚 　　亲结其缡。——《诗·豳风·东山》 　　施衿结褵。——《后汉书·马援传》 　　亦作“ 结褵 ”。 　

　(1).古代嫁女的一种仪式。女子临嫁，母为之系结佩巾，以示至男家后奉事舅姑，操持家务。 《诗·豳风·东山》：“亲结其缡，九十其仪。” 毛 传：“母戒女，施衿结帨。”《后汉书·马援传》：“施衿结褵，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。” 宋 文莹 《湘山野录》卷下：“俟长成，求偶嫁之，止请夫人亲结褵，以主其婚。” 　　

(2).指男女结婚。 唐 乔知之 《杂曲歌辞·定情篇》：“由来共结褵，几人同匪石。” 元 王子一 《误入桃源》第三折：“现如今 桃源 好结缡，问甚么瓜田不纳履。”《红楼梦》第一○九回：“可怜一位如花似月之女，结褵年余，不料被孙家揉搓，以致身亡。” 庞树柏 《鹣鹣行为邑中贞烈严毛氏作》诗：“佳期正三五，催妆可结褵。”

戡 kān 用武力平定叛乱：戡乱。戡夷（平定、征服）。戡天主义。

龂 yín 形声。字从齿，从斤，斤亦声。“斤”即“斧子”。“齿”与“斤”联合起来表示“斧形齿”。本义：门牙。前排上下齿。转义：牙根肉。辨析：龂与齶。“龂”指前排斧形或铲形的上下齿。“齶”指后排臼形上下齿。　

yín 同“龈”。繁体:齗 <名>

(1)牙根肉。同“龈” [gum] ，名 包住牙根的肉。通称牙龈、牙床。 　

(2)又如:龂齿弹舌(龇牙龂嘴地咒骂) ，形 [文] 形容争辩的样子。

(3)见“龂龂” kěn 古同“龈”。yǎn 同“齴”。笑貌。

庋 guǐ：1. 置放，收藏：～藏。缄～。2.放器物的架子：板～。

橛 jué 基本字义

摭拾 zhí shí〈书〉拾；捡（多指袭用现成的事例或词句）：~故事。

敻 xiòng 基本字义 1、远：“平沙无垠，～不见人。”2.姓。

敻 xuàn 基本字义 1、营求。